Filosofia

A experiência do pensar em educação: identidade ou diferença

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Que figura outra devemos contrapor a esta visão essencialista de comunidade? Acreditamos que há nesse livro o esforço em ensaiar algumas tentativas de respostas a esta questão, que se encaminham no sentido de pensar a comunidade, conforme escreve Pelbart, “na contramão do sonho fusional. Pois esta nova ideia de comunidade seria feita de seres singulares, cujos encontros seriam tecidos na interrupção, na fragmentação, na angústia produzida pelo suspense enquanto se espera, ativamente, pelo que virá.

A presença da filosofia platônica na pedagogia do Estado Novo

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Na investigação do discurso platônico, identificamos quatro recursos de maior relevância, por meio dos quais é possível caracterizar os traços próprios do pensamento do filósofo: a metáfora; a dissociação de noções; a interação entre ato e pessoa; e o uso de definições. As semelhanças e complementaridades temática entre o pensamento do filósofo grego e as formulações dos autores brasileiros oferecem contribuições aos pesquisadores que discutem o movimento escolanovista no Brasil, bem como aos que se dedicam à investigação da retórica como ferramenta útil à análise de discursos pedagógicos.

Arthur Ramos, Psicanálise e a Educação

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A recuperação dos trabalhos de Arthur Ramos referentes ao papel da Psicanálise na educação é relevante per se, o que verificamos na leitura deste livro. Não há dúvida quanto a isso. Porém, a exposição da técnica de análise, basicamente sustentada em Perelman e Toulmin, tem o mérito de ultrapassar a análise estrutural ao explicar as razões pelas quais o discurso de Arthur Ramos foi aceito por uns e rejeitado por outros. Assim, temos os critérios para rever a história de um debate inconcluso: o do papel da Psicanálise da educação escolar.

Com Ítaca na mente: em busca dos sentidos do ensino

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Uma pesquisa extraordinária em busca dos sentidos do ensino, na qual o autor apresenta a dupla perturbação que retarda, aterroriza, problematiza e ameaça a aprendizagem no século XXI. Inclui um capítulo inédito sobre o momento político-econômico atual e a busca por uma vida ética na gestão pedagógica das escolas públicas e das Secretarias.

Intelectuais do século XX e a Educação no século XXI: o que podemos aprender com eles?

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Organizado pelo professor Carlos Brandão, esta coletânea reúne 13 capítulos que nos fazem refletir sobre o papel dos intelectuais do século XX na Educação no século XXI. O que podemos fazer com eles? Essa fundamental pergunta feita frequentemente por educadores e professores faz parte das reflexões contidas neste importante livro de fundamentos para a qualificação da prática escolar, da didática e da relação ensino-professor-conteúdo.

Intervenções políticas: laicidade, cidadania e positivismo

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Com este livro, o autor dá continuidade a um dos deveres mais elementares de todos os positivistas, qual seja, aplicar a doutrina às questões contemporâneas, procurando aconselhar e orientar sem que, nessa atividade, jamais ocupe o poder político ou o poder econômico; em outras palavras, é o esforço de constituir um novo poder Espiritual – humanista, altruísta, pacifista, científico e relativo.

O léxico de Augusto Comte: criptografia e filosofia

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Um estudo imperdível acerca do estilo “críptico” do fundador da Sociologia, Augusto Comte, apresentando uma seleção não exaustiva de 182 palavras (nomes e conceitos), indicando os sentidos que Comte imprimia a eles ou a importância deles em relação ao Positivismo, além de alguns dos livros em que tais vocábulos podem ser encontrados.

O problema do mal: uma antologia de textos filosóficos

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O problema do mal é discutido do ponto de vista da teologia cristã. Então, o que se quer dizer quando se diz que Deus é onipotente, onisciente e totalmente bom? Continuando, se Deus não impede o mal que os seres humanos livremente escolhem praticar, a maldade faz parte da natureza de Deus? Ao responder essas indagações, os filósofos reunidos nessa coletânea irão distinguir os vários significados daquilo que é chamado de mal: mal moral, mal natural; mal gratuito, mal justificável; mal comum, mal hediondo. E o tipo de problema que está em jogo: teórico ou prático.

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